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“镇抚，那位余观主已经等候多时，是否召见。”
“让他再等等。
內相教我们礼贤下士，还是要先见读书人的。”
徐爵目视林燫佝僂的背影消失在视线中，轻轻嘆了口气。
“传见福州知府潘颐龙。”
潘颐龙大喜，忙整理一下衣冠，捧著一个木匣来到熙春亭。
见到徐爵，潘颐龙长揖在地，行再拜礼，徐爵作揖答礼。
“潘府前来，有何赐教？”
“闽中建阳书坊，颇多琴谱刊行，下官久闻內相好琴，特意收罗了一些，还请镇抚过目。”
徐爵一听，兴趣顿生，吩咐一声“呈上来”
。
锦衣卫便从潘颐龙手中接过木匣，放在他眼前。
“有心了。”
徐爵见潘颐龙局促不安的样子，笑道，“潘府入座吧。”
说罢打开木匣，內中倒有不少曲谱，《浙音释字琴谱》《神奇秘谱》《风宣玄品》《西麓堂琴统》《杏庄太音补遗》《杏庄太音续谱》……刊印的非常精美，其中一些，徐爵曾在冯保处见过。
他还是很高兴地说：“內相见了必定欢喜。”
“下官不胜欣慰。”
一句话，让潘颐龙悬著的心终於落了下来，他又说道，“闽中尚有不少宋版书，眼下下官正在访求，镇抚回京之日还望一併转呈。”
徐爵点点头，隨口说道：“闽中是否有位杨表正的大家？”
潘颐龙一怔，微微思索，便想到，这位杨表正，字本直，是福建永安贡川人，宋代大儒杨时后人，自號巫峡主人，別號西峰先生。
“下官听说杨本直一直在武夷山中隱居。”
他含糊说道。
徐爵淡淡说道：“內相对杨大家很是欣赏，听说前几年，他与浙派琴操论爭，一人舌战群儒，风采如此，內相念念不忘，若是有机会，可请他入京一敘。”
潘颐龙笑道：“下官必派人访查，早点找到此人，以慰內相之望。”
此时的古琴操流派中，江派、浙派並立，而他们的分歧，其实就跟剑宗和气宗没有什么两样。
他们爭论的一个问题是：古琴谱要不要配歌、配文。
浙派是去文派，他们说的是，音在文之先，人在不会写文章的时候就学会唱歌了，音乐自传圣人之道，以文释音，反而扭曲了圣人之道。
江派是尚文派，他们说的是，圣人之道，先以文，再以音，圣人文章、汉唐古文莫不可以歌，文是乐之基，没有文，就会背离圣人大道。
这些年来，浙派的主张渐渐占据上风，杨表正一人与浙派论爭，不落下风，挽回了江派颓势。
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