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只是不知真假。”
方士闻言笑了，眼角的皱纹挤在一起，像绽开了一朵菊花：“公子所言，倒也有些道理。
星象确能影响人，却不能决定人。”
他指着院墙外的一片麦田，“你看那田里的麦子，同一片土地，同一场雨水，有的长得
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>，有的却瘪了壳，可见即便是先天条件相同，后天的长势也会不同。”
他顿了顿，抬头望向南方的夜空，那里的张宿正隐隐可见。
《夏小正》里唱“张宿六星似弓形，张下五是天庙星”
，张宿主礼乐文章，是二十八宿中最具文气的星宿。
“就说这张宿，”
方士道，“张宿主礼乐，若出生时张宿当空，此人或许天生喜好礼乐，听见钟鼓之声便会驻足，看见礼器之形便觉亲切。
可若无人教导，任其生长在蛮荒之地，不闻雅乐，不见礼容，纵有先天禀赋，也成不了礼乐大师，顶多是对嘈杂之声格外敏感罢了。”
尹喜顺着他的目光看向张宿，星群像一张拉开的弓，透着温和的光芒。
“先生是说，星象是先天的种子，而后天的教养与选择，才是让种子发芽结果的土壤？”
他心中一动，像有什么东西被轻轻拨开了。
“然也。”
方士端起茶杯，抿了一口茶，“譬如北辰居其所而众星共之，北辰的位置是先天的，天定的，可众星是否围绕它，是否愿以它为中心，却要看北辰是否有足够的吸引力——这吸引力，便是后天的修为。
君王若有德，即便星象略有偏差，也能聚拢民心；若失德，纵有紫微垣护佑，也会众叛亲离。”
他的话像一颗石子，投进尹喜的心湖，漾起层层涟漪。
尹喜想起自己额间的星纹，那北斗勺柄状的纹路自出生便有，尹仲曾说他“与道有缘，或可窥天地至理”
。
从前他总以为，这星纹便是他的命，是天定的轨迹，注定要让他走一条与星象相伴的不寻常的路。
如今听方士一说，才明白先天的“缘”
只是起点，像一粒落在土里的种子，而后天是否能得“道”
，是否能让这颗种子长成参天大树，全在自己的选择与修行——是勤勉浇灌，还是放任荒芜，全凭己心。
方士似乎看穿了他的心思，又道：“公子额间有星纹，想来是与星辰缘分不浅。
可这缘分能结出善果，还是恶果，却要看公子如何待它。
若恃此而骄，以为天命在身便可不修德行，星纹反倒会成束缚；若以之为戒，时刻警醒自己顺应天道、体恤民心，这星纹便是助益。”
尹喜低头看着自己的手，这双手曾无数次描摹星图，曾记录过无数次星象异动，也曾帮农夫们搬过种子、修过水渠。
他忽然明白，先天的禀赋就像手中的工具，剑可杀人，亦可护人；星纹可引向歧途，亦可指向正道，关键全在使用者的心意。
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