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镇星守氐宿，地气稳，则可修关墙"
；太白星（金星）主兵戈，对应防务——"
太白经天，需增巡防"
；辰星（水星）主智慧，对应文书——"
辰星顺行，宜定新规"
。
"
此表不是要诸位盲从星象，"
尹喜加重语气，"
是要借星象知进退。
《甘石星经》说观星如观镜，能照得失，岁星丰年减税，是因百姓有余粮，可藏富于民；荧惑凶年免税，是因民生困顿，需休养生息。
这不是天定的规矩，是顺应天道人心的道理。
"
有个满脸风霜的老驿卒突然开口，他负责关内驿道修缮，嗓门粗得像磨盘："
公子，去年荧惑星犯鬼宿，按表该停徭役，可那段驿道再不修，秋雨一淋就得塌。
当时没停徭役，硬是抢在雨前修好了——这算不算违了星象？"
尹喜笑了，指着星图上的鬼宿："
鬼宿主疾病、丧葬，荧惑犯之，主疫疾流行。
去年停徭役是怕聚集生疫，可您修驿道是分散施工，且关乎民生，这叫顺星象之警，更顺民生之需。
"
他在表上"
荧惑凶年免税"
旁添注："
急事从权，以民为本。
"
老驿卒这才咧嘴笑了，露出缺了颗牙的牙床。
争论最激烈的是"
星象与民意相悖"
的问题。
兵曹吏张诚性子耿首，忍不住问道："
若岁星明明示丰，百姓却喊着歉收，或是荧惑示凶，百姓偏说安稳，当如何？"
尹喜没有立刻回答，而是带着众人登上关楼。
此时天市垣己隐，东方的箕宿正亮，《夏小正》说"
箕宿西星像簸箕"
，主"
口舌、风"
，恰是议论纷纭之象。
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