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《甘石星经·毕宿占》"
毕星明润，主医道昌"
的字句，此刻读来格外真切。
"
关令，老医工让所有医工都去学观星了，"
张诚捧着新录的病案走来，脸上带着笑意，"
说以后施针前都得先看毕宿的位置，连扎针的时辰都要按星出星落来定——辰时毕宿在东，就扎东侧的穴位；申时毕宿在西，就扎西侧的，比医书还准。
"
尹喜翻开病案，上面用朱笔标注着每位患者的施针时间与星象："
寅时，毕宿三最亮，扎肺俞见效最快"
；"
卯时，毕宿一与昴宿相照，风府穴施针最佳"
。
这些记录像串被星线穿起的珠子，将医道与星象牢牢连在了一起。
他在《紫气星象录》上写下：
"
小暑夜，观毕宿八星如针，悟其主针灸之秘。
按毕宿一至毕宿西星位，施针风府、风池、肺俞、合谷，重症患者立见转机。
《甘石星经》言毕宿主疗沉疴，信然。
星象非仅示吉凶，更藏天地疗愈之法，如毕宿之叉，既能执戈卫道，亦能持针救人，全在世人如何领悟。
"
写完，他望向医帐的方向。
那里传来阵阵咳嗽声，却比昨夜有力了许多，像枯木逢春发出的新芽。
老医工带着徒弟们在帐外摆了张案，案上放着星图与银针，正对着毕宿落下的方向，晨光中，他们的身影与星图重叠，像幅流动的"
医星图"
。
尹喜忽然想起老子说的"
道在蝼蚁，在稊稗，在瓦甓"
，原来道也在星象与银针之间。
毕宿看似遥远，却能用星光指引针尖；穴位藏于皮肉，却能因星气而显效。
这疫病中的疗愈，不正是天地之道借着星与针，在人间写下的注脚吗？
日头升高时，医帐里传出第一个患者的笑声。
尹喜知道，毕宿的启示只是开始，只要顺着星象与医道的指引走下去，那些被疫病困住的生命，终会像被针尖点醒的穴位，重新焕发生机。
就像毕宿的星，哪怕被视作杀伐之象，也始终藏着救人的锋芒，只等懂得的人去发现。
观星台的指星笔还立在石案上，水晶镜折射的光斑在星图上缓缓移动，像根无形的针，在天地间织着疗愈的网。
尹喜轻轻转动笔杆，光斑便移向毕宿的方向——那里，新的希望正随着星轨，一点点注入函谷关的每个角落。
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