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字样，突然想起辛文子刚说的“乱世用刀，治世用算”
——许衡的铁犁，就是鲁国的“算筹”
，能比刀子更管用地安民生。
“冉耕，你去仁义铺盘点钱帛，准备两百枚铜币、五匹麻布、十石粟米，作为送给许衡的礼物。”
冉耕应下，转身往外走，走到门口时，又回头看了一眼案上的铁犁图样，嘴角露出一丝笑意——他仿佛看到明年春天，汶泗平原的垄亩上，无数铁犁翻起黑土，粟苗绿油油的，像一片希望的海。
辛文子看着他们的背影，算盘珠“噼啪”
响了最后一下，站起身：“夫子，我还要去齐国，帮田氏看看盐价，就不跟你去莱芜了。
许衡那个人，爱制作，你带些木制工具去，比带钱管用。”
他走到堂门口，又停下脚步，回头看了孔丘一眼，“记住，乱世里，礼是妆，粮是骨；妆再美，没骨撑着，早晚塌。
你找到许衡，就是给鲁国找着了骨，儒商的礼，才能真的美下去。”
说完，辛文子走进雨雾里，麻鞋踩在石板上的“嗒嗒”
声，渐渐和算盘珠的“噼啪”
声一起消失在巷口。
他的乌篷马车停在巷尾，帷上的“岁星图”
在雨里隐约可见，像一颗遥远的星，指引着曲阜的方向。
堂内静了下来，只有暖炉里的桑木偶尔“噼啪”
响一声，映得案上的铁犁图样泛着红光。
孔丘拿起木牍，走到堂前说：“明日我要去莱芜，请一位能让鲁国亩产翻倍的农匠回来。
等我回来，就让鲁国的农夫都能吃饱饭，都能办得起丧礼。”
子贡声音清亮：“夫子放心，等您带着铁犁回来！”
孔丘点点头，又拿起案上的《轻重篇》竹简，翻到“平粜法”
那一页，指尖在“丰则敛，歉则散”
的字样上停留——这就是儒商未来的路，用“敛”
（垄亩、铁犁）固本，用“散”
（丧葬、仁礼）安民，轻重相权，才能在乱世里撑起文明的骨架。
第二天清晨，曲阜的雨停了，东方泛起鱼肚白。
会馆前的青石板上，雨水己经干了，只留下几道深色的辙痕。
孔丘带着子路和冉耕，坐上马车，向莱芜方向驶去。
子路驾着马车，孔丘和冉耕坐着马车里，车里装着木工工具和送给许衡的礼物。
车轮碾过青石板，留下清晰的辙痕，像一道通往未来的轨迹。
冉耕掀开帷帘，看着外面的田野——冬天的田野光秃秃的，只有几根枯黄的粟杆立在地里。
孔丘手里拿着铁犁图样，目光望着远方的莱芜方向。
他知道，这一路不会容易，齐国和牟国的使者可能己经在前面等着。
但他更知道，只要找到许衡，只要铁犁能在汶泗平原的垄亩上扎根，鲁国的百姓就能吃饱饭，儒商的“仁-礼”
就能真正落地。
马车驶离曲阜，向莱芜方向远去，留下的辙痕在晨光里渐渐变长，像一条连接“轻重”
与“垄亩”
的纽带，连接着礼与粮，连接着乱世里的希望与文明。
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