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此时谈论起来，倒也头头是道。
尤其是一些书生赶考遇到狐仙，男女风流一夜，还被相赠考资的这类故事，孙书生更是讲的头头是道。
对此，陆渊私下猜测。
这可能是职业共情，也可能是落魄久了，孙兄心底极度压抑，所以才会对这种美女投怀送抱、一夜暴富的书生意淫故事，格外的上心喜爱。
好在对于这些故事，他倒也不排斥。
毕竟，男人嘛……彼此间的话题，哪能不带点颜色呢？甚至谈到兴头，两人还讨论起了各个香艳故事的优劣性，是狐仙更好，还是贝女更妙，评论下来，争的面红耳赤，最终又一笑了之。
不过孙思文到底是个书生。
这些意淫故事，只是当做闲趣讲了一遍后，也就揭过不谈。
话题慢慢的就被转移到了天下朝堂上，说起了如今佛道之事。
当今隆庆帝崇尚佛道，还册封了几位法师真人，据传皆有神鬼莫测之能，可踏水而行，驾驭火焰，乃是真正的神仙人物。
为了供养这几位法师真人，隆庆帝糜费万金，征调徭役，在国都附近修建了数座大型的宫殿庙宇，用以几位真人法师居住。
同时又在天下广建道观寺庙，给这些僧侣道人免税之权，可以说是优渥至极了。
“当今太平之世，皆赖我儒门贤达治理之功。
那些僧道不服徭役，不纳赋税，收容亡人，淫乱寺庙，祸乱朝纲。”
孙思文说起如今朝堂乱象，虽然半点功名也无，依旧只是个屁民，但却颇有陆渊前世网络大贤的风采。
此时满饮一杯青梅酒，就开始了键政：“可恨君上竟然受这些妖人蛊惑，对其纵容，长此以往，国将不国。”
对于一个儒生来说，最大的悲哀是什么？那当然是自身所学不为君上所重，一生抱负无从施展了。
而对于一个空有志向，却连功名都没有的书生来说，这种悲哀就更大了。
因为他会发现，自己苦读十余载，在皇帝的眼中，却比不上那些只会装神弄鬼，蛊惑人心的妖人。
，！
最起码那些妖人能够免税，能成为达官贵人的座上宾，有无数人供奉。
自己却是家徒四壁，还要承担徭役税赋，怎一个苦字可以述说。
因此，此时孙思文心中的郁愤失意，是可以理解的。
发两句牢骚话，也是人之常情。
虽然陆渊觉得，自己如果向官府告发这位孙兄的话，以上面这番话，对方绝对少不了一个流配之罪。
但他是何人？见习长生者，大屿山箭神，与天同寿之辈，又怎会做这种出卖朋友的无品之事？所以这个念头，也只是在脑海中转了一圈，然后发现做了这件事情，基本没有好处，反而会坏了名声后，也就彻底压下了。
没好处的事情，我陆某人才不做。
不过相比于孙思文的牢骚，对方先前话中提到的真人法师，倒是瞬间引起了他的注意。
踏水而行、驾驭火焰……这些事迹神通，虽然孙思文嗤之以鼻，只认为是妖人装神弄鬼，不知道通过什么手段弄出来的障眼法，用来欺瞒君上。
可对陆渊来说，对整件事情的理解，则瞬间换了个层面。
“虽然以我目前对这个世界的探索来看，并没有发现什么山精野怪，狐鬼神仙之流。
但既然这个世上都有武功内力这种，不符合常理的玄异力量存在了。
那么再出现一些掌握了仙法神通的人，也并不是那么难以理解和不可能。
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