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牛倌持“牛籍牌”
，写明齿岁、毛色、产犊记录；
岁终考绩：产犊多者赏鲸油十斤、火刀一把；瘦损者鞭二十。
牛群归栏时，铃声与麦浪声相和，远远听去，竟像黄河春汛。
麦苗没膝处，暗布“火渠网”
：
主渠宽六尺，以鲸骨槽衬水泥，雪水、雨水兼收；
支渠密如蛛网，每百步设“火渠闸”
，闸板嵌火铜，寒夜自燃，融冰通水；
渠边遍插“火渠灯”
——灯座铜制，内盛鲸油，夜点不熄，照水防狼。
一夜雷雨，火渠灯映雨丝如万条红线，落在麦浪，泛起细碎银光。
五月初五，端午。
章衡于野马川高台设“授田大典”
。
十万流民、降羌，按名册排队：
每户领“鱼鳞木牌”
一块，正面刻姓名、田亩、西至，背面烙火印；
牌与牛籍牌、马籍牌互合，曰“三牌合一”
，逃丁、失牛、弃田皆可追索；
授田毕，屯丁举火盆过顶，绕台三匝，火盆内烧“羌契”
旧纸，以示归宋。
火光照见麦浪，麦浪映出人脸，人脸又映回火光，仿佛十万团火在绿海上漂。
是夜，屯丁与羌民围火而歌：
羌女击羊皮鼓，汉儿吹筚篥，同唱新编《麦浪谣》：
“燕麦青，燕麦黄，
燕麦低头望雪霜；
雪霜化水水入渠，
渠水照见宋家郎。
郎骑火马牛耕犁，
万蹄踏出万仓粮；
明年雪再封山早，
麦浪依旧到天光。”
歌声随风，飘过河套，飘上贺兰，飘进贝加尔湖冰镜深处。
六月六，麦穗初黄。
章衡命“火龙队”
五百人，各持火镰、火罐，于麦浪北缘试焚“防火带”
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