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北京的恭王府里有明蝠、暗蝠10000个福，9999个是在门窗、梁坊、灯饰、水塘上，最后一个便是那个着名的“天下第一福”
。
不仅是恭王府，所有清朝的大户人家的府邸，擡头低首，都是“蝠”
。
而且在古代民间传说中，蝙蝠是老鼠吃盐所化，所以蝙蝠也是老鼠一伙。
林黛玉的父亲林如海正好是巡盐御史，寓意蝙蝠就是偷了盐的那只老鼠。
贾母的牙牌令体现：晴雯这个蓬头鬼虽死，却会化成蝙蝠，即满人。
至于怎麽变化，且看下文。
晴雯被撵回家后，宝玉前去探望，书中说宝玉进门一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上。
此意像正跟袭人的判词图画相符。
袭人判词前的画是一簇鲜花和一床破席。
袭人晴雯本为一体，此时晴雯将袭人图画具象化，晴雯就是那簇破席上的鲜花。
晴雯见到宝玉，对宝玉诉衷肠：“我太不服。
今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。”
其实这也是客氏的心声，以为得到朱由校的宠幸就可以掌控一切，在历史上空留下勾引朱由校的虚名，却连个名分也没捞到，早知这样，该像袭人（万贞儿）一样，得到个姨娘的名分。
宝玉眼里的晴雯“只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯。”
客家妇女一直都有以多佩戴银器为美的习俗，银镯还是为了点明一个“客”
字。
不过这里的四，可不是四皇子朱慈炤的四了，而是客氏的对食魏忠贤，本名魏四。
这四个银手镯还是为了表明晴雯是客氏的身份。
晴雯后将自己两根葱管一样的指甲齐根铰下留给了宝玉。
历史上，朱由校病故后，客氏身穿哀服，在朱由校灵堂，取出他幼时的胎发、痘痂及指甲等物焚化。
书中颠倒过来写，换为晴雯留给宝玉指甲，至于头发和痘痂，则由她的分身完成。
崇祯登基后，开始清算客氏和魏忠贤。
客氏被奉旨籍没，她步行到了浣衣局，在浣衣局被鞭笞而死。
死后被发送到净乐堂，焚尸扬灰，骨灰被撒到地上，任人踩踏。
据史料记载：逆媪客氏至奉旨籍没，步赴浣衣局，于十一月内钦差乾清宫管事赵本政临局笞死，发净乐堂焚尸扬灰。
——《酌中志·客魏始末纪略》
所以书中写宝玉穿的晴雯做的裤子，是血点子般大红裤子，影射客氏被鞭笞至死，裤子上都是血点子红。
宝玉袄内露出血点般大红裤子来。
秋纹见这条红裤是晴雯手内针线，因叹道：“这条裤子以后收了罢，真是物件在人去了。”
书中晴雯死后，王夫人也是令她哥嫂“即刻送到外头焚化了罢。
女儿痨死的，断不可留！”
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