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因而,即使村里的鸡都被吃光了,大家也不会想到是这些知青干的。
他们想到的只能是隔壁的村子:李家坳。
为什么呢?这就要从两个村子的历史来说了。
,!
李家坳的村民基本上都是山东一带移民过来的,五里屯的村民以河北的居多,所以因为土地等原因,这两个村子结下了仇恨,若是追究根源,那可就要追溯到几百年前的明代了。
明初的时候,这里还是女真人的天下,发源于此的女真人与中原的文明相差很远,所以长期受到明王朝的打压。
大明派来的官吏,以驯化野蛮民族为借口,经常采取挑拨离间的手段,暗中扶持数量较少的民族,或者暗中让他们几个较弱的部落联合起来,与宗族数量较大的部族、部落等,进行旷日持久的战争,而明王朝则在关键的时候才出来,或者是派兵征伐“不服管教”
的部落,或者是调解争端。
总之是用尽各种手段,把这里的几十个少数民族政权牢牢的掌控在手心里。
后来,女真人的逐渐强大,让明王朝感到难以制服,就采取绥靖政策,给予高官等,让他们自己管理自己。
这样使得以努尔哈赤为主的几个大贵族部落,开始更加强大,直到明王朝末期时,根本控制不住了。
明崇祯年间,内有李自成的农民起义,东北满族人建立的“后金”
政权也是不断进行侵扰,最终导致大明王朝覆灭。
此时,“后金”
改国号为“大清”
,并且开始了征服中原的战争,得到了天下。
近三百年的统治后垮台。
在明末的时候,居住在这一带的是屯军的后代,主要是河北、河南、山东以及云南等地的士卒。
后来,一部分村子开始接受满族人的领导,并被编入了汉八旗,成为大清朝最初的几个军事集团,进攻中原的时候,只有不到一半的汉八旗调入关内,而其中的大部分主要是镇守在东北。
但是,其中也有相当一部分明末屯军的后代,因为思念故土,却也回不去,更不愿意受满人的管理,时常发生对抗的事件。
满族人也实行以汉人治理汉人的策略,并且也是蓄意的制造他们好几个地方的矛盾。
就这样,类似于五里屯和李家坳这样存在仇恨的村里不在少数。
虽然经历了整个清朝、北洋军阀时期、抗日战争时期等,三百多年的时间并没有消弭矛盾,反而是愈演愈烈的代代延续着。
最早的五里屯是河北的屯军地,到明末时只有几十户屯军后代了。
后来,人口不断的减少中,一些从关外逃难到此的河北人就听着口音来了。
从最早的屯军后代,到不断增加的居住区,人们开始垦荒种地,逐渐发达了起来后,却又被连续的征兵减少了大量人口,尤其是男丁数量急剧下降。
五里屯的人很聪明,发现关内的战乱很多,就从村里选了一些身强力壮的人,出了关回到河北,我们都知道河北是离山海关最近的省份了。
他们回去后,就带来了更多的人。
这些人带来了比较先进的农耕种植技术,大量肥沃的土地被开发出来,而人口也不断增长。
这样不断重复着稳定时期的人口暴增和战乱时期的人口减少,五里屯算是方圆百十里人烟最稠密的地方了。
李家坳早先就是一块荒芜的野地,没有名字。
随着时间的变迁,后来躲避战乱的一大部分山东的难民来了以后,五里屯的人以地主自居而拒绝接纳这些人,于是他们就翻过了一座山,在这里开始了艰苦的拓荒,因为最早来的一批人中李姓的居多,所以就被称为李家坳了。
最后,也逐渐的形成了人口越来越多的居住区。
这里都是乡村之地,所以农民们特有的土地观念就被带了过来,各种的争夺一代一代的越演越激烈。
加上地域和宗族观念等多种因素的影响,两个靠的最近的村子,却成了仇恨最深的村子。
当然,这也与历代的管理阶级的挑拨有着绝对的关系。
后来,又随着可耕地的不断减少,为了争夺优质土地而发生的争斗更甚。
这两个村子,在历史上发生过很多次规模较大的械斗,也造成了人员死伤,仇恨越结越深。
但是,不论是清朝统治者,还是国民党政权,以及建立了满洲国的日本人,都是乐于看到这样的争斗经常发生的,因为这样可以给他们的管理带来方便,所以历代的统治阶级根本不想调解好争斗,反而是有意的挑拨着事端,以引发争斗来从中渔利。
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