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）恰如银瓶乍破水浆迸，不知是谁先喊了一句“好诗”
，紧接着赞誉声便如潮水般涌来。
谢慎微微抬头，用睥睨的姿态扫了一眼眼前的卢霖，那种浸透全身筋骨的舒爽，真叫人享受不已。
做人留一线，日后好相见。
谢慎本不想出尽风头，可这是孙传和卢霖逼的啊，那就怪不得他以碾压的姿态出现了。
现在他不是要赛诗，而是要享受诗，享受他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿的快感。
如果单看这首诗难免会觉得作诗之人狂傲，但要结合那首《临江仙》，结合滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，结合是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红来看便不会觉得有任何不妥。
诸生只要稍稍思索便能理解一诗一词间的联系。
只有作的出《临江仙》的人，才能有《桃花庵》的感悟。
换句话说是先有《临江仙》，才能有《桃花庵》。
《桃花庵》是《临江仙》的感悟升级体，逻辑上有着顺承关系。
明代士子一心醉于科举仕途，被名缰利锁羁绊禁锢，所图的无非是封妻荫子，光耀门楣。
这种想法不能说有问题，但为了得到这些名利权位就不择手段，甚至不惜设计构陷踩人就显得十分下作了。
谢慎年少成名，以区区十三岁的年纪就拿到秀才功名，免不了遭人嫉恨。
因为他是寒门出身，自然会有人以为他是可以随便捏玩的软柿子。
但谢慎则是迅速回击，狠狠打脸，用一首桃花庵将这些世家子打成了猪头。
用石破天惊来形容本诗的立意都不为过，世家豪族子弟那种狭隘的是非观被谢慎驳斥的体无完肤，一无是处。
好在这些士子还有一丝羞耻之心，被谢慎借诗痛骂后幡然醒悟。
谢慎还是有些欣慰的不过总归还是有冥顽不化之辈，孙传仍不服气，气的跳脚道：“什么《临江仙》，什么《桃花庵》，我看你分明就是剿袭来的诗文，图慕虚名罢了。
还有，你口口声声什么是非成败转头空，什么他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
依孙某看不过是以邀闲士之名罢了。
若你真的看空一切，又为何要考取功名呢？”
这一通发问在孙传看来已经是狠辣，但在谢慎看来实在是幼稚。
要知道谢慎自学过完整的逻辑学，心思缜密程度远不是这些涉世未深十几岁的娃娃可比的。
跟他玩文字游戏？那不是找死是什么？“够了！”
原本甄老大人还对谢慎的才学心存一丝疑虑，但听到谢慎作出的这首《桃花庵》，这最后的一丝疑虑也消失了。
眼下甄老大人只剩下了感慨，且生出了收谢慎作关门弟子的念头。
便是在这种时候孙传不识趣的跳出来死缠烂打，如老鸹一般惹人嫌，甄老大人如何能不怒？甄老大人再也保持不住儒雅风度，伸出食指点着孙传道：“这一诗一词契合的天衣无缝，若你说《临江仙》是谢贤生剿袭来的，那这首《桃花庵》算什么？这可是老夫临时起意命他作的。
难不成你认为是老夫在和和谢贤生合伙做戏吗！”
这番话极为诛心，饶是跋扈的孙传也不敢再吱声。
再吱声他就是不尊师，不重道，这顶帽子扣下来，他这辈子是别想参加乡试了。
私底下孙传骂甄可望老混蛋，老匹夫，骂的多难听都行。
但在这诗会上他却是不能顶撞甄可望一句的。
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