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第1565章 中了诅咒(第2页)

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那种奇异的力量,便是诅咒之力,除非能找到可以破解诅咒之人,将诅咒化解了,才能救这些人。

在此之前,魏武也听朱思华说过,非洲自古就有巫医的传承,用咒语和药物结合,用来治病救人。

至于咒语是什么回事,谁也不清楚,尤其是近代,就跟华国的练功功法大多失传了一样,非洲的巫医,也渐渐失去了大多数的传承。

现在,绝大多数的巫医本身,也不不是真的了解巫术和咒语了,大多数都是装神弄鬼的假巫医,还有的巫医,倒是也有零散的传承传下来,但因失传的更多,早就没了传说中的灵验了。

不过,按这边土著的说法,有些地方,譬如远古大部落酋长的陵墓,或重要的祭台遗址,或是一些部落的禁地,往往会被下了诅咒,目的是不让人靠近。

一旦有人靠近了,诅咒就会发挥作用,被咒的人,再高明的医生也束手无策,服药也无法吸收,只能眼睁睁地等死,

对于这种说法,魏武半信半疑,但他知道,巫术的咒语,并非空穴来风。

在《神农医典》上,对咒语一说也是有记载的,据书上说,咒语和精神力类似,或者说,咒语也是一种精神力的修炼方法,与灵气练到一定程度,可以隔空取物隔空杀人的道理一样。

一般的巫医、巫师,包括南洋的降头师、魔法师,他们都要修炼精神力,当精神力修炼到了一定的程度,再配合独特的功法,就会慢慢练出一种愿力,或者叫做念力。

愿力和念力,都是法力的初期,可以根据自己的意愿或执念,对某人或某种事物施加力量。

后宫剧中的人偶诅咒,其实并不是迷信或闹剧,若是施咒的人愿力足够,是真的可以咒死人的!

但是,这种练功的功法偏执、邪异,很容易反噬练功者自身。

所以,绝大多数巫师、巫医,抑或降头师、魔法师,都会行为怪异、性格偏激,甚至还会影响外貌,变得不人不鬼的模样。

而且,这种反噬是伴随一生的,所以,凡此类修炼者,不管境界如何,能够善终者寥寥。

其实,中医中也有此类的修炼之法,譬如祝由,修炼的也是一种愿力,功力高的,可以通过自己的意愿,让病人的病灶转移,从不便或无法治疗的位置,转移到便于治疗,或无关紧要的位置。

祝由术是为了治病救人,所以遭受的反噬要轻得多,但用多了,反噬也很严重,所以,祝由术是中医治疗手段中最先失传的。

这一次朱家人为了采药,深入大山百余公里,且都是人迹罕至的大山深处,说不定就遇到了某处远古的禁忌之地,由此中了诅咒,也是很有可能的。

于是,魏武就想到了坎内拉,她和魏冉一起困在密室的时候,学会了密室石壁上刻着的很多咒语,据说非常神奇,祭天的时候,甚至可以与天地沟通。

魏冉当时虽然也身处密室,不过,她的侧重点是在阵法上,对咒语应该不会太关注。

可魏武不知道,他的宝贝女儿,不但记下了所有的咒语,还开始试着让咒语和阵法结合了。

于是,魏武便给魏冉打来电话,希望她叫上坎内拉,一起去朱家寨,兴许,坎内拉可以解除朱思华等人中的诅咒。

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