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回去的时候，大家都要在路上，捡一根柴禾带回家里，喻义来年发財......
其实，几千年前，我们的先祖，就有积柴焚燎祭天的礼仪。
《尚书》记载，大舜即位后，“岁二月，东巡守，至於岱宗，柴。”
这里的柴，就是焚柴祭天的意思。
其实，最早的柴字，写作“祡”
，下面不是“木”
字，而是“示”
字。
《说文解字》里记载，“祡，烧祡焚燎以祭天神。”
所以“柴”
字的本义，就是燎柴祭天。
到后来的，燎柴祭天的礼仪，就越来越隆重。
成了一种正式的“郊柴”
礼。
帝王泰山封禪，必须燎柴祭天。
那年去北京，在天坛见到了专门祭天的“燔柴炉“。
三面九级，琉璃绿砖，十分宏伟！
导游说，古代祭天时，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”
。
皇帝就在燔柴炉西侧，恭立目视，谓之“望燎礼”
。
即便是我们老百姓，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，也把柴放在第一位！
燎柴祭天的礼仪，应该来自於先民对火的崇拜。
火，可以烹烤食物、嚇跑野兽，还可以照明、取暖、冶炼......
自从有了火，人类的文明才进入了一个新的阶段。
柴火之功，可谓大矣！
“燎天蓬”
的习俗，直到现在还保留著。
妻子和女儿每年跟著狗蛋回老家过年的时候，最喜欢的就是燎天蓬！
每当新年的钟声敲响，一大家人就扛著柴火，怀揣馒头，去十字路头“燎天蓬”
。
不过，这几年因为治理环境和安全的原因，“燎天蓬”
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