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第30章 分家下(第2页)

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结婚之后,文弟直接搬去了军寨之中居住,武弟虽然也在军寨之中置办了宅子,但是更多的时候还是会在每天回到飞龙寨的武馆之中去。

看得出来虽然知道自己的悟性不太好,但是他依旧不准备放弃武道。

······

“成了!”

张清净周身气劲勃发,天地之力不断涌入身体,旺盛的生机甚至都快要溢出来了。

生机甚至將周身的气劲染成了充满生机的绿色。

“先天玉液期。”

张清净感慨的说道“总算是將其走通了。”

值得一提的是,他的父亲张广灵也在这个境界。

“接下来就是虚丹宗师了,不过可惜光靠秘籍缺少了许多必要的东西,果然还是该继续走我张家的终南捷径啊。”

根据张家武道典籍记载的说法,先天之上分为真气期,玉液期,虚丹期,入道(实丹)期。

目前张家的几本典籍最多涉及到了虚丹宗师的境界。

但是实际上张家的典籍在张清净看来,想要以此成就虚丹宗师是有些困难的。

“不过好在我张家自有『终南捷径』。”

张清净回想起了自己解析《抱朴子长生篇》的时候。

根据张清净对道念的使用,他终於將终南捷径给解析出来了。

《抱朴子长生篇》,其实不当叫做长生篇,叫做神意篇可能更加的准確一些。

《抱朴子养练法》,养的是人体与生气,也就是精气神之中的精和气。

而《抱朴子长生篇》之中上半讲究的是如何养练神魂,下半讲究的是如何养练传说之中的意念。

而意念足够强,精气神也达標,那么便可一步入道,成为所谓的『真人』,据说这个『真人』是练气第四境,也正因此《抱朴子长生篇》又被张家称作『终南捷径』。

但是张清净却也明白,这个『终南捷径』是给有准备的,没有准备的人在踏上『终南捷径』的时候永远是祸非福,死无葬身之地也不是什么不能理解的事情。

没根据解析出来的这些知识,张清净也由此得出了虚丹期和入道期的主修。

虚丹期主修神,入道期主修意。

不过《抱朴子长生篇》是將二者混在一起养练的,所以效果不太好,而且根据张清净的估计···这个功法可能不会让自己晋升『虚丹』,如果要晋升的话可能直接就是入道。

这大概可能是因为《抱朴子长生篇》足够古老吧。

张清净无聊的时候解析过其中的遣词造句与用语习惯,发现越古老的典籍越靠近《抱朴子》的用语习惯···张家也就传承的祝由科用语能够比《抱朴子》古老。

嗯~张家祝由科的传承是有明確脉络的,张家的这个祝由科传承是在前朝的前朝的前朝的时候就已经有了。

而且···要知道这个朝代可不像是前世的朝代,这个世界的朝代传承的年限是以纪元(百年)作为基础单位的。

而一般情况下一个王朝会有六百纪元(六万年)的天寿,长一点的甚至会有一元(十二万九千六百年,一千二百九十六纪元)天寿。

不过这些和张清净的干係並不大就是了。

张清净现在所处的时间点才王朝初年,开国才不到三百年,也就是还没到第三纪,甚至开国大王大衍王还在位呢,活得好好的。

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