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“狗”
“我”
几个字之间来回。
外道婆罗门这才发现不对劲，仔细一想，原来自己被提婆骂了还不自知。
禁不住放声大笑，同时对提婆佩服得五体投地。
能净、能自这才明白过来。
也佩服提婆的幽默机智。
玄奘说，提婆菩萨终其一生均在破斥外道邪说，显扬佛陀正法。
提婆写了很多书，都是以破邪为志愿，主要论书都以《百论》为总题。
能清问道：“为什么提婆的论著都以‘百’为题呢？”
玄奘答道：“在梵语中，‘百’含有破坏之意，提婆以‘百’为题，就是想论破当时流行的外道学派。”
提婆菩萨终生破邪，他的才华被外道嫉妒。
后来被一个外道杀害了。
能清、能净、能自齐声惊呼：“啊？”
原来提婆屡次战胜婆罗门外道，使一些婆罗门外道感到耻辱，产生了嫉恨之心。
一名表面皈依提婆门下的外道，因为自己原来的老师败于提婆，一直耿耿于怀，早已暗藏杀机。
发誓：“你以口才胜了我们，我必以刀剑胜你；你以无形空刀杀我们，我必以真刀实剑杀你。”
一天趁着提婆在丛林中禅定时，持剑刺中提婆腹部。
提婆在肚破肠流的惨状下，仍告诉行刺者从哪条路逃走才能避开弟子们的报复。
临终前，提婆用自己的血写下《百字论垂示弟子》：
“诸法之实，实无受者，亦无害者，谁亲谁怨，谁贼谁害？汝为痴毒所欺，妄生著见而大号叫，种不善业。
彼人所害，害诸业报，非害我也。
汝等思之，慎无以狂追狂，以哀止哀也！”
弟子们闻讯赶到，提婆在奄奄一息之际，念诵一首醒世偈言：“诸法本空，无我我所，无有能害，亦无受者。”
弥留之际，提婆将衣钵传给了毗罗国的罗睺罗多。
听罢，三弟子嘘唏不已。
玄奘说：“这是四百年前的事了，提婆死后，外道在这里又兴盛起来，我们一路走来，不见多少僧众。”
幸好这国有个高僧，名阇耶鞠多。
精通三藏。
玄奘就带着弟子们在窣禄勤那国住了一冬半春，谈论《经部毗婆沙论》。
渡过阎牟那河而到东岸，即抵达秣底补罗国。
秣底补罗国，在今印度北方邦的马达瓦尔。
秣底补罗国方圆六千多里，也算一个大国。
土地物产、沿途风景气候，大抵与窣禄勤那国相似，按下不提。
看看前方路途还遥远，民情风俗也不甚清楚。
玄奘就说，哪个徒弟先行在前面打探一下，我们在后面徐徐过来。
能自抢上前，对师父说，以前都是师兄在前面打探，这次就由他先前行。
玄奘笑着说：“好啊，你在前面先行吧。”
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