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第十一回 迦湿弥罗僧梦醒 五百圣贤集三藏(第3页)

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待寺内僧人离去,能清候师父坐定,问道:“师父,徒弟有个不解,望师父解说。”

玄奘道:“有何不解,尽管说出无妨。”

能清问道:“师父,我们走到各处寺院,大门都称山门,山门又有一大二小三门,不知道是否有规矩?”

玄奘答道:“当然是有规矩的。”

三门是进入佛寺大门的称谓。

寺院大门一般是三门并立,所以叫三门。

这三门不是随便设立的,它是三解脱门,谓空门、无相门、无作门。

所以三门是有象征意义的。

三门又作山门。

山门者,山对城市之言。

城市俗,山林真。

凡兰若(森林、旷野之意),反俗居本,宜在山,所谓远离处也。

所以即使寺院坐落在城市,亦用山号,希望归向真道者,应从由此而入,故言山门也。

能净、能自都说:“佛寺,一草一木,一砖一瓦,都有象征意义。

我等佛门弟子都不知晓明白,况凡夫俗子?”

入夜,感到有些疲倦的师徒都早早地入睡。

寺院的夜,安静如往日。

但是在暗夜中,却又不寻常。

半夜,寺中众僧都做了一个梦。

梦中,神人告诉他们道:“白天来的这位客僧,是从摩诃支那大唐远游而来,他要到印度去学习佛经,观礼圣迹,拜师研习未闻之法。

他既然为佛法而来,必定有无量善神追随左右,现在他就住在这里。

诸位法师,你们长期积累的福德,已经使远道而来的他产生了仰慕之意,你们更应当勤奋诵习,不辜负别人的赞赏和敬仰。

你们怎么能懈怠懒惰沉于睡眠呢!”

众僧听罢,都从梦中惊醒,立马起来禅定诵经,不敢懈怠。

天亮后,纷纷来到玄奘跟前,述说因缘,愈加礼敬玄奘。

在护瑟迦罗寺住了几天后,玄奘一行在王舅的的陪伴下向王城走去。

距离王城越来越近,王舅早派人快马报告国王的路程远近,大约还有一由旬的路程时,这是按印度的说法,中原的路程计算是大约还有一天的路程,到达了一个驿站。

这驿站称为达摩舍罗汉,也译为福舍。

这类驿站是国王下令设立的,用来接待行人,并接济穷人。

国王率领群臣和都城里的僧侣前往福舍迎接,随从仪仗有一千多人。

能清、能净、能自哪里见过这等阵仗:成千上万的人手持鲜花,在路两旁守候,沿途都是幢幡宝盖,彩旗招展,歌吹嘹亮,香烟缭绕。

穿行在夹道的人群中,三人有点受宠若惊,手足无措,脚步都有点飘。

能清还稍好些,能净被彩旗飘得有些眼花,能自被香烟熏得有些头晕,不知方向,提足迈步都有点踉踉跄跄的感觉。

再偷瞄师父,镇定安详,步履坚实地往前走。

三人连忙整衣挺胸,跟随师傅迈步向前。

一路行进中,欢呼声此伏彼起,不断地有鲜花抛来,满地花瓣。

就这样,玄奘到了福舍。

刚一到达,国王便热情与他相见。

仪礼高雅而符合佛教戒律:先虔诚礼赞,言辞文雅,再亲手献上用各种各样异香名花扎成的鲜花束,然后请玄奘乘坐装饰繁华的大象。

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