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能清向城里人打听，如来留下遗迹还有哪些。
有人告诉他说，从瞢揭厘城向南行走四百多里，有座醯罗山。
这山里就有如来的遗迹。
玄奘听说后，寻找了一个向导，带着徒弟们来到醯罗山。
进入山谷，潺潺流水向西，再逆行向东流。
行走于山中，各种花果，盖满了山间悬崖，徒弟们跟着玄奘，也多少修了些道行，看到流水，闻到花香，顿时有种飘飘欲仙的感觉。
抬眼上望，山峰岩石高耸险要。
俯身下探，山谷曲折迂回。
山谷中，各种各样的声音不时飘来。
有时好像人声鼎沸十分喧闹，有时仿佛有人在抚琴讴歌。
能清和能净照例走在前面，玄奘居中，能自在师父后方紧随。
行不多久，能净返身奔过来，边奔边嚷：“师父，前面有好景致。”
前面能清不断地招手，呼唤大家快快过来。
定睛一看，只见前面山谷里，有方石如同卧榻，好像人工制成，一块接一块，布满了山岩河谷。
问向导，向导说：这是如来听偈颂施舍生命的地方。
徒弟们面面相觑，不知怎么回事。
玄奘听了向导这么说，面色肃然，念声阿弥陀佛，说道：“原来如来闻半颂的地方在这里。”
徒弟们疑惑不解：“何以叫闻半颂？”
玄奘对着方石恭敬施礼后，方才转身对徒弟们说：“当初如来入大雪山修菩萨行，被人称为‘雪山大士’。
雪山大士苦修的情形，得到三十三天天帝们的一致赞叹。
这时，三十三天的天主释提桓因，就是帝释天，说，我们还不能断定他靠得住，除非我们前去考验他一番，看看他能否真正荷担得起无上的智慧觉悟这个重任。”
徒弟们都静静地望着玄奘。
玄奘继续讲道：
“帝释天继续说，检验一块黄金是不是真金，要用烧、打、磨三种手段，我们去检验这个雪山上的苦行者也要用这个手段。”
三十三天的诸天帝听了都点头赞好。
帝释天摇身一变，变成一个状貌狰狞可怖的罗刹，下到雪山，在离大士不远的地方将身站定。
帝释天身形狰狞，但声音却依然清润圆朗。
他以清雅的声音宣说过去佛所说的半偈：“诸行无常，是生灭法。”
雪山大士长期在这里修禅，从来没有听到过如此高雅的法音，欣喜异常。
忙站起来，探视一下这法音从哪里传来，是谁口中说出？
由于长时间打坐，大士眼睛被长得出奇的头发遮住，等他把头发撩拨开，举目四下观望，哪有什么人影？只见不远处一个面目狰狞的罗刹蹒跚向自己走来。
大士思忖道：方才这两句法偈是谁说的呢？难道是这个罗刹？他满腹狐疑，左右看看并无别人，便走上前双手合十致意，说道：“善哉！
刚才这半句偈是诸佛正道，一辈子都听不到这种空妙大义。
大士是从哪里得来的？”
罗刹眼放凶光，逼向大士，张开血盆大口，露出獠牙，凶狠地说：“你这人，实在可恶。
我已经很久没吃东西了，正饥饿难耐，四处寻找食物，一无所获。
你那几句话，对我来说，简直就是信口胡言。”
大士不被惊吓，却虔诚地对罗刹说：“可是，刚才这偈语是您念的，可惜只有半截，名字既不完善，意义也不圆满，恳求您全部念出来，我情愿做您的弟子，终身伺奉您。”
罗刹说道：“你这人，始终胡言乱语。
眼见我饥饿成这样子，还让我讲什么偈语。
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