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第八回乌丈那国多奇见 雪山大士闻半偈(第9页)

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然而,这可苦了那些专事危害众生、散播瘟疫、以人血维系生命的药叉。

这时,多闻天子的监狱里跑出来大量药叉,准备到人间夺取人们的血气精力财物,想以传染病来吸取人们的精血。

可是他们想尽办法都不能如愿。

药叉以吸食人的血肉为生。

如果一个人恪守道德、行善积德,药叉就无法靠近,也就无法得到食物。

长久下去,这些药叉饥肠辘辘,日渐消瘦。

束手无策之际,药叉见到一位童子,想吸食童子血肉,同样下不了手。

这些夜叉心生疑惑,不知为何,就问童子,童子说:“那是自然的呐,我们的国王慈力王慈悲为怀,他以大慈悲心保佑自己的人民,这个慈悲心遍及于飞禽走兽、潜鱼游虾,你们别说侵害我们,连那些禽兽游虫都无法吃到嘴。”

药叉们哀嚎起来,问童子有没有什么办法,童子说:“你们自己去求慈力王,他一定能解除你们的痛苦。”

于是,药叉们挑选5位代表来到慈力王面前,哀求道:“慈悲的国王,我们已经很久没有得到食物了,饥肠辘辘,您能不能想法让我们吃一顿饱饭?”

慈力王答应道:“当然可以,你们想得到什么?”

药叉说:“尊敬的陛下,我们需要的是人类的血肉。

没有人类的血肉,我们就会饿死。

但在您的治理下,您的子民都心怀善良,我们无法靠近。

恳请陛下怜悯!”

慈力王当然不能让自己的人民受到伤害,他就对药叉们说:“那我用自己的鲜血布施给你们,如何?”

药叉不管是哪个的血,只要能吃上就行,就很高兴地说:“那敢情是好呢。”

于是慈力王张开双臂,割断血脉,让五个药叉吮吸自己的鲜血,又割下自己的肉,让药叉啃食。

待药叉喝足吃饱后,慈力王对这些药叉说:“今日我以鲜血止住你们肉体的饥饿,待我成佛后,我当以佛法消除尔等贪嗔痴三毒,消除你们精神上的苦难。”

后来释迦牟尼成佛后,五个药叉就成为五个比丘,同获圣果。

“原来如此!”

三个徒弟恍然大悟,齐齐说道:“作恶多端的药叉都能得正果,我们也得跟着师傅好好修炼。”

观瞻卢醯呾迦佛塔后回到瞢揭厘城,再从瞢揭厘城向东北行走三十多里,到达遏部多,这里有座奇特石塔,高四十多尺,是从前如来为众多人、神开讲说法,引导众生的地方。

这地方本来是平地,如来离开后,从地下冒出一座石塔,百姓崇拜景仰,供奉香花不绝。

从石塔向西渡过大河,行走三四十里,到达一座精舍,里面有阿缚卢枳多湿伐罗菩萨像。

听到这么拗口又长的名字,能清觉得口齿不清,对着菩萨像“阿阿”

半天说不明白。

玄奘就说:“我们大唐语言就称为观自在。

阿缚卢枳多译为‘观’,湿伐罗译为‘自在’。”

能净说:“就是观世音菩萨嘛。”

向导说道:“我们这里都呼为阿缚卢枳多湿伐罗菩萨。

这菩萨灵验得很,有很多神异的事迹,僧俗人士纷纷前来礼拜,供养从没有间断。”

玄奘再次顶礼膜拜,问道:“观自在菩萨像之后,还有没有其他的重要遗迹呢?”

向导说:“从此西北过去,还有一处更著名的遗迹。”

玄奘说:“我们即刻前往吧!”

有诗赞曰:斯瓦河畔旧佛寺,波罗蜜多忍辱仙。

折骨析皮血为墨,割肉饲鹰慈力现

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