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第八回乌丈那国多奇见 雪山大士闻半偈(第7页)

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尸毗迦王坚定地回答:“一无所求,只愿众生得度。”

帝释天又问尸毗迦王是否后悔损毁身体,尸毗迦王说自己从不后悔。

并立誓称如果所言不虚身体当平复如初。

话音未落,尸毗迦王的身体果然恢复原状。

天地间的诸神看到这个情形个个合掌赞叹。

讲毕,玄奘叫上众弟子,教导他们说:“为师早年就听师傅讲过尸毗迦王舍身救鸽的事,今日在这里见到遗迹。

大家切切记住,出家人慈悲为怀,救度众生。”

众弟子在玄奘带领下,再次合掌施礼而去。

离开如来赎鸽处,往西北行走二百多里,进入珊尼罗阇川。

珊尼罗阇川,就是今巴基斯坦境内的斯瓦特河。

远远地可见一寺院,寺院内耸立着一座佛塔,足有八十多尺高。

到了寺门,上方悬着“撒裒杀地寺院”

的寺名。

能清说:“这寺名好怪,不知有没有来历。”

向导还没答应,玄奘已经开口:“撒裒杀地,按照大唐的语言,意思是蛇药。”

能自也觉得奇怪,问道:“为什么要用蛇药作为寺名呢?”

玄奘说:“这也是如来普度众生的地方。”

从前如来修菩萨行,有一世为帝释天。

珊尼罗阇川这地方曾遭遇两次灾难,全靠帝释全力拯救才得以成活下来。

一次,这地方遇上灾荒,瘟疫流行,医者束手无策,更无药物救治,不断有人倒毙于路,惨不忍睹。

帝释大发怜悯慈悲之心,想要救济众生,却又无计可施,忽然想到蛇肉既可充饥又可入药,便变形为大蟒蛇,僵死在河谷中。

帝释升到空中,遍告人民河谷中有蛇粮。

听者大感庆幸,相率奔往河谷,蟒蛇肉随割随生,既可充饥又可治病。

百姓终于度过了这场灾难,后来便建塔纪念帝释的这件功德。

绕着这座佛塔,走到不远处,又有座大佛塔。

能净问道:“师傅,这塔是不是与又一场灾难有关?”

玄奘回答:“正是如此。”

也是在如来为帝释时的事。

那年,这里遭遇瘟疫,帝释哀怜生灵,在这里将自己变为苏摩蛇,也就是水蛇。

凡是吃下了蛇肉的病人,没有一个不康复的。

建塔就是纪念这件事。

珊尼罗阇川北面的石崖旁边,也有座佛塔,病人多去祈求,大多痊愈。

跟随的向导,本来应该他给大家讲这几尊塔的来历,玄奘却一一道来,如数家珍,向导佩服得五体投地。

便向玄奘介绍,前面有个水池,是如来做孔雀王时留下的遗迹。

在向导带领下,一行人走到水池边,果然一池好水!

只见池水清澈,池岸林木葱茏,山光水色,波纹泛处,晶莹剔透的水在蓝天下仿佛珠玉滚过一般。

能清、能净、能自看着这如画美景,听说如来做过孔雀王,齐声问道:“这又与孔雀王有什么关系啊?”

向导当然说不清楚。

玄奘这才慢慢地向徒弟们道来。

玄奘说:“如来的前世中,有一世是孔雀明王,名叫金曜,出生在雪山南方。

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