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应该说，阴魂鬼物就是莫成君穿越到这个世界后，最最惊奇的发现。
因为，这涉及到了他穿越之前，无数位伟大人物，包括那些睿智的科学家，哲学家，神学家等等在内都想涉足，但连门都找不到的一个课题。
那就是人死以后，还剩下什么？身体方面就不用多说，会经历腐烂等一些列过程的演变，归于尘土，再次融入大地。
可灵魂呢？是否真的存在？又去了哪里？有那么一句话叫，生死之外无大事，而这些问题就直面了死亡。
只是，即是到了科技时代，人类已经能上天入地，但依旧没法洞悉死亡之后的世界。
那就好像是科技文明的禁区，牢牢地挡住了所有的探测目光。
可现在不同了。
现在，阴土和鬼物几乎可以堂而皇之的出现在人类的视野里。
即使是凡人都已经知道，人死了会成为鬼，会进入阴土，会得享阴寿。
那又有一个问题出现，鬼死了呢？鬼死了还会剩下什么？首先，鬼是会死的，哪怕无病无灾，也有阴寿，到了时间也得死。
其次，鬼死了以后就什么都没了？魂飞魄散了，就没有残余了吗？莫成君以前不知道，现在吗？其实也不清楚。
但他有个匪夷所思的假设——鬼死了，就真的死了，但会有一点灵性释放，存于天地之间。
这或许就是天地灵机的伪智能性的由来。
是这些灵性，赋予了天地灵机的伪智能特点。
也是因为有了这伪智能性，有了这一抹灵性做桥梁，才造就了纯粹意志而成的剑意。
也就是剑意对天地灵机的影响，从而让天地灵机过量释放自身能量。
再扩展一下思维，自古至今，人类，乃至于动物已经经历了难以计数的死亡，而灵性的积累，有可能也达到了某个界限。
那跨过这界限会发生什么？或许，这就是莫成君耳熟能详的一个名词——灵气复苏。
而修仙文明，妖魔鬼怪，长生久视，也是自此而始。
好吧，这绝对是一个匪夷所思的假设，涉及到了文明存在根本。
而这个假想拿出来后，莫成君自己都顿了好久好久，脑海里全是翻天覆地，好似能追溯到了生命的起源，世界的根本法则。
当然，这一假想着实太过朴素，也太过大胆。
就好像每个文明，都必然有的神话故事。
那是古人在第一次仰望苍穹，第一次俯视大地时，浮现在脑海中的关于世界和生命的起源。
这假想虽然有些根据，但课题太大太大，也太过深邃，就不是莫成君现在可以追溯和探索的问题。
所以，他很干脆的将之记录，然后丢到了一边。
他现在不需要去探索人死之后的世界，也不需要想着阴土，到底存在于世界的哪个角落。
他现在只需要关注自己的研究课题，并将‘剑论’彻底定下。
……雨夜已过，天朗气清，只有书桌旁的人影依旧。
莫成君翻看自己的手稿和笔记，再对比着实验数据，进入了回溯模式。
老实说，剑论虽然已经弄出了个‘一二三’来，但无论是表达还是论述，都还是比较混乱的。
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