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存在,住着各种各样的少数民族,说白了都是大明朝的化外之民。
而王渊所在的黑山岭寨又不同,这是一个“穿青寨”
,里面住的全是“穿青人”
!
青即黛,远山如黛,通俗来讲就是青黑色。
寨子里汉人和土人混居,他们既不被外界视为汉人,又不被各族土人所接纳,于是形成了一个全新的族群。
他们采集山中矿物颜料,喜欢把衣服染成青黑色,以显示自己跟汉人(蓝衣)和土人(素衣)的区别——穿青人由此得名。
这种族群在云贵地区很多,构成来源五花八门,甚至延续到几百年后。
虽然没有被正式认定为民族,但他们在新中国的一、二代身份证上,民族栏分别写着“青族”
和“穿青人”
。
在明朝中期之时,已经有了“穿青人”
的称谓,但日常叫法是“里民子”
(僚人后裔)和“土人”
(有别于土家族),甚至被误认为隶属黑苗族群。
……转眼又是数年过去,王渊已经十岁,他越来越喜欢发呆了。
关于前世的记忆,变得更加清晰深刻。
甚至,王渊还有了成年人的思维模式,非常确定自己是穿越过来的。
只不过跟其他穿越者相比,他穿得实在有些惨。
既非王侯将相之家,也非富贵豪强之族,好歹穿个清白良民也行啊,这他娘的投胎到蛮夷番寨是什么鬼?连正经户口都没有,怎么参加科举考试?如果不去参加科考,又怎么在大明朝出人头地?即便是到外面闯荡,也得把户口问题解决,总不能一直窝在大山里,就此老婆孩子热炕头吧?那也太丢穿越者的脸了!
这天傍晚,阿爸和大哥打猎归来,阿妈背着妹妹正在盛饭。
阿爸叫王全,贵州前卫逃亡军户。
阿妈王姜氏,西边大苗山里的苗女。
王姜氏一共生了五胎,碍于落后的医疗条件,一子难产夭折,一女半岁夭折。
只剩下大哥王猛,老二王渊,还有个没来得及起名字的小妹。
碗是粗陶碗,还缺了几道口子,筷子也是随便用木头削的。
饭是红米粥,由高粱掺杂麸子熬成,口感和味道都特别糟糕。
菜就更不讲究了,一大碗野菜汤,还扔了些鱼腥草进去调味。
今天阿爸和大哥的收获还行,猎到了一只野兔、一只松鼠,明天就能有肉吃了。
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