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这些粮食产出，其中一半都被低价购买，运到了魏国。
除了这两个属国，魏国还可以从宁远（既瓜哇岛）、镇远（吕宋岛）、金州（苏门达腊岛）弄到大约三千万石的粮食。
每年六千万石的粮食，几乎可以养活一千万青壮年人口了。
当然，这些粮食其实并没有被投放到魏国的粮食市场中，因为这将会摧毁魏国的农业体系。
如果种地实在无利可图，恐怕就没有人去种地了。
当然，魏国都会用这些粮食养活庞大的奴隶大军，为魏国的现代化建设而努力奋斗的奴隶大军，也不能让他们光干活不吃饭，否则他们也会造反的。
赫斯特等沿着黄河逆流而上，又转入了漳水，渐渐靠近邺城。
邺城与说是一个城市，不如说是一个繁荣的经济圈。
这和后世的帝都差不多，包括邺城在内、内黄、林虑（今天林州市）、汤阴、临漳、临水、涉县都属于这个圈子。
在漳河的景阳渡登陆，有直抵邺城的水泥公路，不过此时道路两旁，已经树立了一排排旗帜，让面书写道：“欢迎回家！”
魏国官员道：“你们美洲三十九部代表，代表的是一千多年前我们华夏分支之一二十五部子民，你们流落异乡已经一千四百多年，吾皇陛下代表魏国两千万臣民，欢迎尔等回家！”
回家，对于常年居住在家的人来说是一个非常陌生的字眼。
可是对于漂泊在外的人来说，这不仅是一个诱惑，更是心灵上的冲击和震撼。
赫斯特和美洲代表们心思各异，他们有的确实是殷商遗民的后裔，对于殷都有着无比强烈的感情。
赫斯特像一个虔诚的苦行僧，一步一叩首，一步一拜，慢慢用自己的膝盖和脑袋向邺城挪动。
除了赫斯特还有一百多名同样殷商遗民后裔，也做着同样的动作。
其他美洲代表也感觉不好意思，他们随着赫斯特的节奏，向邺城用自己的方式致敬。
当古埃及被罗马帝国和波斯帝国征服，古埃及文明就成了昨日黄花。
当两河文明被吞并，惜日最璀璨的文明变成了漫漫黄沙。
古印度文明被外来侵略，也搞得一盘散沙。
唯有华夏文明仍灼灼其华，烛照神州，光耀华夏。
华夏文化是世界上最古老的文化，是全世界文化的源头之一。
它绵延不绝横跨人类历史的长河，它经历了辉煌的发展时期，以其独特的体系对人类文明进步产生过重大影响。
华夏文明和世界其他三大古文明不同，主要是因为华夏文明非常讲究传承。
从小的方面来说，不孝有三，无后为大。
从大的方面来说，《庄子养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
“原以柴烧尽，火种仍可留传。
薪火相传就是比喻形骸有尽而精神不灭。
历史上中华文明也像其他文明一样，遭遇到无数次的侵略，有的时候，中华文明可以成功抵御入侵，守住江山社稷，有的时候却江山尽失，但是华夏文明的传承却一直没有断绝。
华夏民族作为炎黄子孙，龙的传人，有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。
在历史的长河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。
而华夏民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣，就是因为她有一个光辉的整体形象，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用。
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