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于是唐僧起身,对着敖闰见礼道:“原是龙王当面,贫僧失迎了。”
敖闰也是急忙躬身回礼,连道不敢,一番礼毕后,敖闰才道:“小龙听大圣讲,圣僧有意要收一个真龙作为弟子,是以今日特地前来问见,失礼之处,望圣僧海涵。”
他说着不断给孙悟空使眼色,孙悟空却没有去理睬他,只把眼睛看向唐僧,唐僧若是要收,自然不须多讲,唐僧要是不收,那他就把小白龙的事儿一说,也不算食言。
唐僧的确有意多收弟子,好全他“普度众生”
的志愿,非独是真龙,只要合适的,他是来者不拒,正好敖闰送上门来了,他哪里有拒绝的道理。
不过西游中龙的地位确实不怎么高,杂血的、跟几个龙王关系远的,指不定就大佬们成了宴席上的佳肴,而有些地位纯血真龙自然跟四海龙王牵连太多,关键时候到底是谁的人,只怕难说。
于是他想了想,还是点头说道:“前些时候有四位尊者显圣下凡、化作凡人来考验贫僧取经的决心,其中有些尊者见贫僧调教的弟子还算堪用,是以让我此后挑选一位弟子过去她手下听用,后来才知道她本是南海上救苦救难的观世音菩萨……”
抢了观音的人、观音让他还一个回去这种事情自然是不能明说的,所以唐僧的口中,故事就有了另一个模样。
“所以贫僧的确有意要选一位真龙做弟子,将来调教一番后,也好送与菩萨、给她旁边的捧珠龙女做个伴。”
敖闰一听这话更加激动了,开口道:“圣僧,小龙膝下有一子,名唤敖荣,虽然生得愚钝了些,倒也算堪造就,望圣僧收录门墙,小龙感激不尽!”
他说着从从一袋子中掏出一个篮子,向唐僧递了过来,唐僧接过一看,里面正是束修六礼。
六礼分别是:一条腊肉、两斤芹菜、三两龙眼干、四包连子、五斤红枣、六两红豆。
??肉干:寓意谢师恩,表达弟子对老师的感激之情。
???芹菜?:寓意勤奋好学,业精于勤,鼓励学生努力学习。
??龙眼干?:寓意开窍生智,象征智慧与启迪。
??莲子?:莲子心苦,寓意苦心教育,表示老师教育的艰辛与付出。
??红枣?:寓意早日高中,希望学生学业有成,未来能够取得好成绩。
??红豆?:寓意鸿运高照或宏图大展,祝愿学生前程似锦。
说实话这还是唐僧第一次收到束修,他也不知道老师收了这束修后应该要做些什么。
所幸这束修也不怎么对味,拜和尚的师,却用儒家的礼,不知道这龙王是怎么想的。
想来这龙王应当是十分推崇儒家天、地、君、亲、师这一套礼教思想的,毕竟他就是以三纲五常中的忤逆不孝这一条、将自己儿子敖玉推上了斩龙台。
一个李靖、一个敖闰,他们要是真把礼教思想奉为圭臬、自身也一丝不苟、以身作则的彻底执行到底,那虽然算得上是顽固不化、却也有几分可敬之处。
可惜此类人不过是把礼教作为树立权威、遮掩事实的工具罢了,有利则用、无利则诡辩变通,称其为卫道士那也算是抬举了,此辈实乃是敲骨吸髓的奸贼!
所以唐僧直接道:“老龙王,我佛家实不兴这束修六礼,你还是请收回去吧,至于令子敖荣,且算作贫僧的记名弟子,你直接送往南海观世音菩萨处即可,若是菩萨不收,你再给贫僧送来不迟。”
除了以上原因外,多少也有些怕小白龙尴尬的原因在里面,毕竟他们父子感情早破裂了,兄弟间感情只怕也难说,否则小白龙也不至于要改姓,是以唐僧直接就给观音送过去了。
敖闰立即拜谢道:“多谢圣僧,圣僧日后倘有用到小龙处,尽管使人来唤便是!”
这话虽然说得好听,但其实基本算是一句废话,唐僧有事直接招呼孙悟空就好了,孙悟空到了西海还不是直接拿捏?敖闰又客气了几句,便告辞回去了。
他其实早远远的看见了敖玉,但始终没过去搭话,悟贤自然也没过来搭理他。
孙悟空又对着唐僧诉说了这鯥牛的种种情况,唐僧心喜不已,当即便过去与那鯥牛交流磨合起来。
却说猪刚鬣奉命前往灌江口,一路腾云驾雾,不多时就到了灌江口。
猪刚鬣停云落地,自有康、张、姚、李、郭、直、六位过来问话。
他们分别是康太尉康安裕,张太尉张伯时,李太尉李焕章,姚太尉姚公麟。
另有直健、郭申二位将军,与二郎神彼此兄弟相称,合称梅山七圣。
猪刚鬣道:“劳烦六位哥哥通禀一声,猪刚鬣有事想见真君一面。”
六人面面相觑,不曾听过猪刚鬣的名号。
毕竟猪刚鬣做天蓬元帅时,并不是这个名字,被贬下凡后才改名唤作猪刚鬣,后面跟了唐僧才有猪刚鬣这个名号,所以自然没什么知道。
康安裕道:“抱歉,我兄弟几人不曾听过阁下大名,不知可否说的仔细些,又有何事要见真君?”
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