爱看小说

桑西一家(第2页)

天才一秒记住【爱看小说】地址:https://www.akxss.com

它拼构出一幅幅幻景,建立起一套套风习,以感化各个阶层的人,从未开化的牧人到昏聩麻木的宫廷老臣的心灵。

它善于回忆童年的美好印象,也会抓住小小的时疫和灾祸,借以加深恐惧感和宗教感情,或至少建造一座壮丽的教堂,媲如威尼斯的“永福”

教堂。

既有这样的教会存在,便有以下这种奇妙事情产生,圣-雷翁(注:公元440年当选为教皇。

在位期间,遇匈奴可汗阿蒂拉进攻罗马,他亲自出面求和,送了许多礼物,才使阿蒂拉撤退。

)(saintléon)教皇不用武力,就顶住了野蛮的阿蒂拉及其蛮兵蛮将的进攻,这支蛮军刚刚使中国、波斯和高卢人闻风丧胆。

因此,这种宗教和被歌曲歌颂的绝对权力——人们称之为法兰西君主制度,制造了许多怪异事情。

倘若没有这两种组织,世人大概永远无缘见到这些事情。

这些事情好也罢,坏也罢,终归是奇特怪异的,简直能让亚里士多德、波里比亚、奥古斯都以及其他古代贤哲惊叹不已。

我毫不犹豫地把堂璜的现代个性也列入这些事情之中。

依我之见。

这是路德(注:即马丁-路德,十六世纪德国宗教改革运动的领袖。

)之后历代教皇制定的禁欲主义教规的产物。

因为雷翁十世教皇及其教廷(1506)遵行的基本上是雅典时代的宗教原则。

莫里哀的堂璜是在1665年2月15日,即路易十四登基之初上演的。

那时这位君主还不是个虔诚的教徒。

然而教会的检查官却删去了林中穷人那一场。

这位检查官为了获得有力支持,想使这位极为稚嫩无知的年轻国王相信,冉森教派(注:荷兰神学家冉森创立的一个宗教改革门派。

)就是共和派的同义词。

堂璜的原作者是个西班牙人,名叫蒂尔索-德-莫利纳。

大约在1664年,有家意大利的戏班子在巴黎演出了一场模仿这个作品的戏,大为轰动。

也许,这是世界上上演率最高的一出戏。

这是因为,戏里有魔鬼,有爱情,有对地狱的恐惧,亦有对女人的激情,也就是说,在所有人——只要他们稍稍超出野蛮状态——看来:这里面既有最可怖的,亦有最甜蜜的东西。

堂璜的形象被一位西班牙诗人引进了文学领域,这不足为奇,在这个国家的民众生活里,爱情占了很重要的位置。

在那儿,这是一种庄重的感情,为了它,一切都可以轻易地舍弃,甚至虚荣心!

这真叫人难以相信。

在德国和意大利亦是如此,这种感情驱使那些外国人干出种种疯狂举动,例如,娶一个穷姑娘,只要她漂亮,逗人爱就行。

说实在的,唯有法国完全摆脱了这种感情。

我们法国人都是精于算计的。

在法国,姿色欠缺的姑娘并不乏追求者,而在别处,这种姑娘只能去作修女。

在西班牙修女院所以不可缺少,原因就在于此。

在这个国家姑娘不备嫁妆,这种习惯巩固了爱情的胜利。

在法国,爱情难道不是退避三舍,也就是说,只存在于那些没有家庭专聘公证人去撮合结婚的姑娘之中!

拜伦勋爵笔下的那个堂璜,就没有必要提了。

那只是福布拉斯,一个微不足道的英俊后生,交了种种叫人难以置信的好运罢了。

因此,堂璜这个奇特的个性,只是在十六世纪的意大利才首次出现的。

十七世纪,一个酷热难当的白昼之末,一位意大利公主一边津津有味地吃着冰淇淋,一边说:“多遗憾,这竟不是一种罪孽!”

依我之见,这种感觉构成了堂璜的个性基础。

也正如大家所见,基督教于这种感觉是不可缺少的。

关于此,一位那不勒斯作者写道:“这不就是意味着明知上天可以把你捏成齑粉还要与上天对抗?”

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

如遇章节错误,请点击报错(无需登陆)

新书推荐

太古神王商途洪荒:开局通天偷看我日记,自废圣位从天牢走出的强者离婚后前妻成了债主书生有种闪婚总裁夜夜宠异界艳修武侠:开局奖励满级神功灭运图录仙路春秋邪气凛然王爷,王妃又来给你看男科了从亮剑开始搞军工愤怒值爆表大魏霸主修真研究生生活录东陵帝凰哥几个,走着绝世唐门恶魔公寓反叛的大魔王长生:加词条,从纳妾开始授徒万倍返还,为师从不藏私玄门奶包被读心,全家杀疯了