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永安帝显然来了兴致，只觉好久未遇如此有趣之人。
“《四书》《五经》《大学》均读过一二。”
孟虎所言不虚，他脑中犹如百科全书。
只因他前世乃最全面、最狡黠之杀手黑曼巴，这些称号皆建立在他丰富的知识储备之上。
永安皇帝端坐回龙椅上，威严之中带着几分儒雅。
酝酿片刻后便道：“那么，你来说说，《中庸》中何为‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和’？”
永安问罢，目光如炬，审视着孟虎。
孟虎行了一礼，从容答道：“陛下，此言出自《中庸》首章。
喜怒哀乐之未发，谓之中，乃指人之内心在未受外界影响时，保持中正平和之态；发而皆中节，谓之和，则是指人之情感在外界刺激下自然流露，却仍能合乎礼法，保持适度，达至和谐之境。
此乃儒家所追求之内心修养与外在行为的和谐统一。”
永安皇帝听后，面露赞许之色。
接着又问道：“那《大学》中提到的‘八目’，你可记得？它们之间有何内在联系？”
孟虎略作思索，便答道：“陛下，‘八目’乃格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
此八者，层层递进，互为表里。
格物致知，乃学问之始；诚意正心，则是修身之本。
修身之后，方能齐家，家齐而后可治国，国治而后天下平。
此乃儒家修齐治平之道也。”
孟虎此时心中更是充满鄙夷。
这些道理你倒是会问，可你又何曾如此去做？你的治理毫无儒家之风、法家之范，整个国家治理全凭随心所欲，依着自己喜好，还谈甚儒家？这些念头在孟虎心中一闪而过。
这永安，着实虚假。
此乃孟虎初次见面便给永安打上的标签。
“很好，很好！
还真没丢孟千秋的脸啊。
孟家之人皆是大才，这话当真没错。
今日一见，你孟虎当真是文武双全呐！
哈哈哈！”
永安坐在龙椅上大笑道。
“朕常常梦中忆起，武定二十一年，朕与先皇北击匈奴之时，战场之上是何等意气风发。
那时朕正似你这般年纪。
如今，匈奴在北境又开始蠢蠢欲动。
今日在这大殿之上，孟爱卿可否作一首诗词？”
永安显然今日兴头十足，不想轻易放过孟虎。
看到孟虎，仿佛看到年轻时的自己，一脸陷入回忆地说道。
武定二十一年，这皇帝应是二十岁左右，正值青年，意气风发。
时过境迁，如今已然两鬓斑白。
“青海长云暗雪山，孤城遥望恶夋关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
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