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舟山有一胜景，名为普陀洛迦山。
普陀山坐落于普陀山岛，四面环海，海拔并不算高，却是佛教四大名山之一，全山大小寺院数十座，有“南海圣境”
“海天佛国”
的美誉。
普陀山历史悠久，自隋唐以来，无数文人墨客留下文学作品，后世有学者搜集关于普陀山诗词，得1572首。
不过，由于海禁，以及舟山军民内迁影响，眼下普陀山香客稀少，僧人亦是不多。
因为大部分僧人在朱元璋诏令下带着经书典藏撤回内陆了。
在洪武朝，这里只有少量僧人留守。
即便是在大明开国近百年后的正统朝，这里也没有恢复到宋元时期热闹的景象。
有些缺乏维护的寺院，许多宫殿、房间坍圮倾颓。
哪怕是尚有人留守的寺院，内部也是青苔满阶，一片沧桑之色。
“曾经的第一人间清静地，不料却是如此境地。”
伯颜帖木儿一边参观，一边感叹。
他熟知元史，自然对普陀山不陌生。
而且，这里还有元元统二年（1334年）留下的多宝塔，多宝塔集藏、蒙、汉文化于一体，是一座十分精巧的建筑。
“因倭寇而海禁，与因噎废食无异。”
朱祁镇毫不客气地批评起了朱元璋，“太祖皇帝虽是英雄，却难摆脱小农思维与时代局限。”
没人接话。
朱祁镇说起自家先祖，其他人说也不是，不说也不是。
“怎么，朕说得不对吗？”
朱祁镇叹道，“朕说得还是轻的。
说句不好听的，用苏洵《六国论》那句话概括，思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”
“因为纤芥之疾的匪患，就放弃祖先开垦数千年的土地，何其短视？”
“倭寇作乱，为何不主动出击？寇可往，我不可往？”
“好在朕不是短视的人。
不然等几百年后被人轰开国门吧。”
“天不生朱祁镇，大明万古如长夜啊……”
……在荒废的古建筑中探险，其实是一件很有意思的事情。
朱祁镇一行走访了普济寺、法雨寺等较大的寺院，与留守的僧人详细了解舟山情况。
终日清修，罕见外人的僧众，对朱祁镇一行也非常热情，不但茶水、斋饭款待，还热情邀请他们入住客房。
对朱祁镇提出的关于舟山历史、地理、人文等领域的问题，以及关于寺院历史、现存古建筑的问题，更是知无不言，言无不尽。
“众位施主，这一片建筑都是始建于五代，具体来说应该是后梁贞明二年。”
白眉老僧指着几座山门、宫殿，对朱祁镇一行说道。
朱祁镇仔细端详起了山门的斗拱，与京师描绘精致却又沉闷呆板的斗拱不同，这里硕大的斗拱均为木材原色，古朴大气，开朗恢弘。
“嗯，这山门、大殿、钟楼鼓楼，都比京师的大殿好看多了。”
“倘若不是师傅指出，在下还以为这是唐构呢，不过五代和唐朝时间距离也不远，建筑风格倒是有些类似。”
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