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在庄玄携着小红鸟、小白和小青从灵山上离去之后。
并没有过多久的时间，人族长安城上空就响起了阵阵惊天动地的钟声。
钟声恢弘霸气，在广袤无垠的天地间悠然回荡开来。
这浑厚的钟声之中蕴含着无尽的混沌道意，在天汉界众修听来，只觉威严肃穆之感，当他们聆听着这阵阵钟声时，心中一股战意油然而生。
然而，在那些外界而来的佛教众修听来，却从钟声中感受到了一道道凶猛的力量向着自身的心神冲击而来，纷纷运转起体内的佛力、周身佛光自现，与那不断袭来的钟声之力对抗着。
天汉界各族强大的修士仿佛是同时得到了某种讯息一般，在经过短暂的沉思和权衡之后，都立即行动了起来，朝着佛土而去，目标便是那佛教圣地——灵山。
佛教修士之中，每位尊者的实力都并不弱，不容小觑；像摩诃迦叶尊者、舍利弗尊者他们所拥有的神通法力，足以与人族剑阁阁主吕纯阳以及华皓仙尊这样的顶尖强者一较高下，甚至有可能还稍占上风。
不过，如今佛教最大的依仗—摩罗毗昙的化身，已经在这方世界之中彻底的消失了。
因此，之后再面对整个天汉界一众修士的强势反攻，区区这些佛教修士自然是难以抵挡。
当初他们之所以能够成功降临于此，是依赖于摩罗毗昙的强大力量突破世界限制而来，可现如今没有了摩罗毗昙的接引，以他们自身的修为是难以突破世界之力而重返外界。
除非突破到了佛陀果位，才能脱离这方世界，但谈何容易。
也许，想要存活下去，终其一生，也只能在天汉界中躲藏起来方可暂时苟活。
不过这之后发生的一切都已经和庄玄没有任何关系了。
他将小红鸟、小白、小青带回到哀牢山脉后，就和她们再分开了。
如今身处天汉界中，他的身形就仿佛雾中观花一般，看不真切，如同隔着一个世界一般，给人一种超脱尘世之感。
就幻法之道来说，庄玄已然领悟了小千世界幻境，念念皆幻，念念皆世界，已经踏在了幻法之道的顶峰。
之所以他说自己还未完全入道，便是因为他心中所行的道路并不仅仅只是幻法一道。
当初在哀牢山无名山峰之上，经过长时间的闭关之后，他就确定了自身将要走的即是幻空之道。
所谓空，庄玄曾经的理解便是万物寂灭之后的表现。
在一个正在毁灭的世界中修行了许久之后，他便也掌握了一定的寂灭道意。
然而时至不久前，他对于“空”
的领悟却始终停滞不前，未能再有更深入的突破。
可是，直到和摩罗毗昙的此次交手，让他对于“空”
的理解有些不同的变化。
相比于将摩罗毗昙彻底消灭杀死这一结果，他更在意的是那佛教对于空之一道的论解和阐释，这无疑成为了他在此战中的最大斩获。
甚至可以说其影响不弱于始终伴随他漫漫修行之路的《太上经》和《梦蝶之法》。
此时，庄玄微闭双眼，身形盘坐于浩渺无垠的九天之上，，宛如一尊入定的神只，心无外物，亦无幻光浮现。
不论是灿烂耀眼的阳光，还是璀璨迷离的星光，皆从广袤无边的宇宙天际纷纷扬扬地洒落在庄玄的身躯之上，使得他整个人看上去与周围的环境浑然一体，显得和光同尘。
最终，他的身形渐渐隐去，消失在了九天之中。
或者说，庄玄与这天地逐渐交融在了一起，他的心神沉浸入那神秘莫测的小千幻境之中，而这座小千世界又如同水乳交融般与整个天汉界紧密相连。
就好似一滴水珠悄无声息地融入滔滔江河之内，不分彼此。
他为天地，天地亦为他；却又与修行天道的修士有所区别。
如今的庄玄，在这天汉界中，无论想要出现在哪里，只是意念一动之间便可降临，哪怕是阴冥界也不例外。
话说当初，摩罗毗昙在此界的化身被庄玄的幻法所影响，陷入了他的小千幻境之中。
摩罗毗昙虚立于小千世界之中，周围的景象如梦似幻，一片朦胧不清，让人难以分辨虚实。
但当他运用自身敏锐的六识去感知四周时，却又能清晰地察觉到每一个细节，那种感觉竟是如此的真实，仿佛触手可及。
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