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但是在“草原”
上流行不流行坐缸，6峰也说不准，也许在一些庙子之中是有的，但是在大范围的“草原”
寺庙之中，无有这样的情形出现，说不得“流行”
二字。
至于在“密法域”
。
6峰更是无有听说。
亦不敢妄下断言。
但是6峰所见此物，绝对并非是“草原”
或者是“密法域”
的产物。
应此物的器型和上面的图案花纹，就是一种明显的“汉地”
特色。
此物上面亦有“烟熏火燎”
的情形，远远的，6峰就嗅到了一股子香火的味道，这一种香火和“密法域”
或者是“草原”
的香火味道，并不相同。
所以此物很有可能以前是在“汉地”
的那一座寺庙之中，存放了很久时间，随后被送到了此处，但是其实最叫人在意的还无是这个器物，是其已经被打开了！
这说明了甚么？
这说明此物已经空了！
应此物将“圆寂的僧人”
送入了其中的时候，缸是一定要封闭的。
那等到将“肉身菩萨”
启出来，那么“菩萨”
自然是要放出来供奉的，一般是无可能继续放在了缸里面，这个缸，不同的寺庙有不同的处理方法，有的会埋掉，有的会放在后院，各有不同，亦或者有些寺庙会将这个缸，循环利用，等到后面圆寂的大师再度进入此间，可是无论如何，它都无可能这样——半开不开！
成何体统？
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