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被指着的秀才今年三十六，早已成亲，家中有个十八岁的儿子，还有十二岁的女儿。
想到自家孩子，再看看乖巧坚韧的宋溪，秀才冷脸道：“回夫子，学生身体不适，不方便读。”
王翰毅皱眉，又指了个学生。
这学生不过二十五，看宋溪宛如自家弟弟：“王夫子，差不多行了。”
连续两个学生，态度都很抗拒。
王翰毅冷笑。
好个宋溪。
竟然惹得那么多人帮你说话。
今日在夫子院，也有其他夫子劝他。
甚至春秋礼记夫子都说他有点过了。
但文章不好就是不好。
真以为有点天赋，科举就会一帆风顺？
做什么梦。
“宋溪，既然他们都不愿意帮你读，那你自己来。”
那两个学生皱眉。
不是不愿意，是不想助纣为虐！
他们看向宋溪，宋溪反而稍稍点头，意思很明显。
我不会被挑拨的，放心吧。
看看人家，再看看所谓的王夫子！
一想到宋溪接下来要承受什么，整个第四书斋学生全都低着头。
他们决定了，不管王翰毅如何点评，他们都当没听到。
甚至有人在想，要不集体向助教训导请命。
真的要换八股夫子了。
这样耽误的是所有学生。
在他们看来，宋溪的文章精进的极快。
甚至有乡试水平，不至于被那般挑刺。
这般行径，已经不配为师了。
宋溪拿回自己文章，却不多看，背着手走到位置上，开口道：“题为，古之学者为己。”
此题出自《论语》，下一句是，今之学者为人。
意思为，古代人学习是为了增进自己的知识水平，现在的人学习是为了表现给其他人看。
说完，宋溪看了看王翰毅，继续背文章。
这道题甚至是冬假时所选。
改了半个月，依旧被打回来。
昨天被名师点拨，宋溪又重新做了新的。
“圣人言古今之学者，其立心有内外之异焉。”
“夫学始诸立心也，为己为人之间，而古今因之，学者可不知所审与？圣人忧世之意深矣。”
头一句的意思是，圣人分析古今读书人，学习目的有所不同。
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