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第一节商业发展的出发点
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最初时，商业为不同种族间的事情，在同一部落或同一团体中是不存在的，它是最古老的社会共同体以不同种族为目标的对外现象。
不过商业亦可作为不同团体间生产专门化之结果。
在此种情形之下，或为不同种族间生产者的通商，或为他族生产物的贩卖。
但最古老的情形，常常只为不同种族间的交换关系。
一个种族以其生产物自营商业的，可以有种种形式。
自营商业常常由农民及家庭工业经营者的副业发展起来的，一般为季节性的职业。
在此阶段，乃有行商及小贩成为独立职业者，随后乃发展出专门经营商业的部落共同体。
但也有从事某种专门化工业的部落，而为其他部落所需要的。
还有一种可能性，便是商人世袭阶级的成立，其典型的例证可于印度见之。
在印度，商业被固定的世袭阶级所垄断，即在礼仪的束缚之下，为商贾种姓阶级所垄断。
除此基于不同种族上经营的商业之外，还有被宗派、礼仪所束缚的商业，即巫术的礼仪之限制，事实上是将该宗派所属者驱逐到其他一切职业之外。
此可于印度的耆那教中见其事例。
耆那教禁止杀伤任何生物，尤其是禁杀弱小生物。
因此，耆那教徒不能成为战士，不能经营许多工业，例如用火的工业，恐虫类有死灭之虞；又比如下雨时，在水中恐踏死虫蛆，故耆那教徒不能旅行。
因此耆那教徒除定居的商业外，不能经营其他任何业务。
他们的诚实与垦舍世袭阶级，同是众所周知的。
犹太民族的商业贱民之发展，本质上亦经过同样的过程。
在其流浪期以前，犹太民族中曾有很多身份阶级，如骑士、农夫、手工业者及极少的商人等。
预言及流浪之影响，使得犹太人由定居民族变为寓居民族，他们的仪节即禁止由来已久的一切稳定性。
凡坚执犹太的礼仪者，即不得为农业经营者。
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