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十、马克思的科学哲学
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本章这部分主要关注1839～1841年这个时期马克思的科学哲学。
为了清楚地描述马克思思想的这个部分，我们首先有必要对科学哲学与自然哲学以及马克思的方法加以区分。
在目前的讨论中，科学哲学意味着关于给出外部世界的知识步骤的理论。
我们后面将要界定的马克思的方法与马克思的科学哲学是同义语。
然而，马克思没有用这个方法研究自然科学，而是用它研究社会经济的构成。
在这个领域，马克思是亲黑格尔主义的，因为他关注劳动所产生的现象的形式。
黑格尔将这种现象学的方法用于思想的历史生产中，并关注自我意识何以产生艺术、宗教、哲学、国家或实体。
马克思不同意黑格尔对主观性的定位。
马克思将社会劳动当作主体，而黑格尔将精神当作主体。
因此，马克思致力于研究社会劳动的生产过程，制定理解这种社会经济增殖的方法。
“关于自然的哲学”
这个术语指的是对物理学或自然法的思考。
关于自然的物理学不是马克思所关注的场所。
然而，马克思是一个唯物主义者，因此他相信，物质是自然最主要的实体。
但是，他没进一步思考自然法的问题。
在《马克思的科学批判和实证主义批判》中，乔治·麦卡锡认为，谢林是马克思唯物主义思想的重要来源。
①在麦卡锡看来，谢林使自然从黑格尔同一性理论的监禁中解放出来。
黑格尔的思想依据的是这个假设，即概念和外部世界是不可区分的，但谢林分离了经验世界和概念世界，从而将自然当作思想所依靠的外部世界。
麦卡锡认为，谢林脱离了同一性哲学，使经验从概念中解放出来，为马克思开启了唯物主义视域。
马克思了解谢林的著作，而麦卡锡赞成谢林关于自然的哲学著述，赞成他对经验的解放，认为是他促使马克思开始研究唯物主义思想。
马克思的博士论文的确能证明，他了解谢林的著作。
在论文题为“评普卢塔克对伊壁鸠魯神学的论战”
的附录中，马克思提到了谢林的《哲学著作集》。
①然而，马克思对谢林的评价不是肯定的，他从未归纳谢林思想的价值。
马克思没有说过他在哲学的任何方面得益于谢林。
不过，马克思对黑格尔的这位曾经的同事的简要评价颇为关键。
他提请人们注意，谢林的著作是深奥难懂的，谢林在柏林大学的演讲在政治上其实是保守的。
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