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五历史唯物主义的现代性批判
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马克思现代性批判的四个论题
马克思思想的基本主题是现代性批判。
马克思透过现代哲学、政治经济学和政治学思潮来探索现代性的本质及其基本特征，并逐渐形成了以“资本批判”
为核心的现代性批判理论。
批判的直接指向是现实的社会历史过程，其次才是这一历史过程的“观念论副本”
。
以自己独特的资本现代性批判理论为基础，马克思真正批判性地贯穿了相互分离，或者说只是形式上得到结合的德国古典哲学、政治经济学和空想社会主义思潮之间的关系，形成了可以称之为“历史唯物主义”
的总体性思想视域。
此一思想视域决不是脱离于现代性批判的思辨玄学，不是“批判性言论、经济学原理和关于未来社会的观念组成的色调极为复杂的混合”
。
相反，它与马克思对现代社会历史的批判直接地联系在一起。
我们应该以现代性批判为视角，重建马克思思想的阐释，同时以马克思思想的维度本质性地介入当今喧嚣的现代性批判话语，确立马克思思想与现代性批判之间的内在联系。
在笔者看来，如果此种联系得不到揭示，不仅言谈马克思思想的当代意义是虚妄的，而且现代性批判话语本身也难以取得实质性的进展。
大体而言，这一工作的根本目的和意义在于两个基本的方面：其一，为现代性批判提供马克思历史唯物主义批判这一具有本质重要性的思想维度，在与当今纷繁复杂的现代性批判话语的对比研究中，本质性地确立马克思主义现代性批判的规范基础；其二，以现代性批判为视角重塑马克思的思想肖像，促进马克思思想阐释的范式转换，使马克思思想在现代性批判和超越现代性这一核心主题上焕发出新的潜力。
为了达到这两个根本目的，必须回答和研究以下四个核心问题，初步地构筑一个相对完善的理论平台：（1）马克思如何把握现代，展开现代性批判，形成了独特的现代性批判思想？（2）以现代性批判为视角，如何重构马克思思想的历史进展和内在结构，展现出一种新的马克思思想肖像？（3）马克思的现代性批判同其他现代性话语相互介入，对各自会产生什么样的理论后果？（4）在当代世界和当代中国，何以要谈论和强调马克思现代性批判这一思想维度的重要意义？
关于第一个问题，我们知道，从启蒙思想家到黑格尔，到今天的后现代思潮，形成了一股强大的以理性来命名现代的思想传统，现代性批判变成了对启蒙理性主义和人道主义精神原则和叙事传统的批判。
与此相应，还有从制度化层面和审美层面对现代性的阐释和批判，与这三大谱系的现代性批判路线不同，马克思揭示了现代的精神形态、制度设置同现实历史变迁之间的内在关系。
他以资本命名现代，资本被理解为现代性的本质范畴，批判的任务就是揭示资本原则的内在规定及其限度，揭示资本在现代社会历史中的普遍贯穿。
在笔者看来，当今现代性批判话语提供的流动性、矛盾性、抽象性、世俗性、虚无主义等批判主题，更不用说更加具体的个人主义、利己主义等，在马克思以资本主义生产方式为基础的现代性批判中，能够得到更加深入的理解和批判。
只要资本原则还是社会历史的基本建制，还是现代自然、人和社会的本质的存在形式和存在规定，观念范围内的工具理性批判、抽象理性批判、主体主义批判等就只具有“虚假”
的性质。
这当然不是说诸如此类的批判没有意义，而是就其限度而言，它们没有达于现代性的社会历史基础，更不用说以实践的方式触动和改变这一基础。
相对于“理性内部自我旋转”
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