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也难怪他从出仕那天起就被人指指点点说“不拘细行”
，仔细一看还真是相当不拘。
这么浪荡的结果可能就是欣赏他们这种“风流才子”
的牛僧孺政治立场与他截然相反，而能实现他理想抱负的世交前辈李德裕却很不喜欢他们这种人。
李德裕是出了名的不好酒色，这也是他不用白居易的原因之一。
白居易虽然不至于和杜牧那样流连秦楼楚馆，但也是个爱美酒爱美人的，著名的杨柳腰、樱桃嘴就是出自他写的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”
，以至于苏轼后来写诗都表示“我甚似乐天，但无素与蛮”
。
李德裕最看不惯这种整天正事不干、光顾着寻欢作乐的家伙。
据传有次刘禹锡极力向李德裕推荐白居易，还把白居易的诗集递到了李德裕手里，让李德裕有空一定要看看。
结果过了很长一段时间都没动静，刘禹锡忍不住再次登门问问李德裕是怎么个想法，结果发现自己上次送来的那卷白居易诗集已经落满灰尘，显然是从来没被翻开过。
李德裕见老朋友发现自己没动过它的事，只能解释说：“虽然白居易很有才华，但是我不喜欢他的为人，所以不想看他的诗文，怕我自己改变心意。”
很明显，李德裕不想用那些花团锦簇的诗文来取人，他还是更看重能力以及品行。
文人的嘴，骗人的鬼！
谁信谁出事！
对白居易是这样，对杜牧也是这样。
李德裕当宰相时收到杜牧献的兵策，很爽快地拿去实施了，但是对杜牧这个人他并没有重用，大抵就是觉得杜牧为人过于轻浮、难担重责。
杜牧因为仕途失意，又忍不住……变本加厉地沉迷酒色。
这种境况之下，出现【榜子百余】的情况就不算稀奇了。
苏轼看着这大唐党争情况，横看竖看都觉得很熟悉，尤其是杜牧既与这边交好、又更看好另一边的政见的矛盾态度……
这不就是他苏轼本人？！
两边都靠那么一点，等于两边都不靠，这是苏轼用半辈子贬谪生涯得出的经验。
“唉，我们正在做的所有事，过去都曾经发生过啊。”
苏轼忍不住惆怅感慨。
霍善点头：“对啊，牛僧孺也曾把李德裕辛辛苦苦打回来的维州送回给吐蕃。”
还把人家投降大唐的降将一并送了回去，投降的人被送回本国能有什么好下场？那肯定是被吐蕃那边残忍杀害。
这样一来，李德裕这位西川节度使的威望荡然无存。
向你投降你都护不住我们，还让你们的朝廷把我们送回吐蕃去，以后谁还敢降？那肯定是死战到底！
牛僧孺为了排挤李德裕居然干出这样的事来，连当时的许多有志之士都颇为不齿。
没想到过了几百年，大宋搞起党争来也还是这么玩：你们把这种破地方打下来有什么用？还得浪费人力物力财力去治理，太亏了，还不如还回去算咯！
苏轼：。
此时一个来自大宋的苏某人暂时退出了群聊。
霍善也退出了群聊。
他本想去找他师父，过了一会才想起他师父没跟来上林苑，只能转道去找霍去病聊聊自己这几天的丰富见闻。
比如杜牧提供的【榜子百余】技能道具。
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